В поисках здравого рассудка

Я желал бы, чтоб вы провели аналогию меж вашими разумом, волей и чувствами и автомобилем, а в качестве водителя представили бы ваш дух. Авто строятся так, чтоб быть управляемыми водителями. Если б не было водителей, то не было нужды работать над созданием автомобилей. Сейчас представьте, что вы стоите у подножья В поисках здравого рассудка холмика и, вдруг, узрели автомобиль, несущийся прямо на вас с верхушки, при этом в нем нет водителя! Что вы предпримете? Я не ошибусь, если скажу, что вы предпримете все вероятное, чтоб убраться подальше с пути неуправляемого автомобиля. Почему? Так как он вне чьего-либо контроля! Если б машина двигалась на В поисках здравого рассудка вас по прямой, по ровненькой дороге, разве не попытались бы вы уйти с ее дороги? А не была ли бы ваша реакция той же самой, если б авто начал подпрыгивать на неровностях и ямах? Представьте, что машина и совсем перевернулась и кувыркаясь летит на вас; не находили В поисках здравого рассудка ли бы вы способности избежать очень близкой встречи с ней? Ответ, конечно, в любом из этих случаев - да! На этом примере с автомобилем без водителя я пробую показать, что можно быть неуправляемым, либо вне контроля, в разной степени. Иногда машина может, даже, показаться таковой, что ней кто-то управляет В поисках здравого рассудка, но если мы знаем, что это не так, мы ей, все равно, не доверяем.

Под здравым рассудком я подразумеваю разум, волю и эмоции человека, находящиеся под контролем Духа Святого. Говоря на техническом уровне, здравость рассудка определяется тем, как человек соприкасается с реальностью, а что может быть более реальным, чем соприкосновение с В поисках здравого рассудка Богом? Почему, если мы были рождены духовно мертвыми для Бога, в каком же, тогда, состоянии появились мы на свет? Ответ - в состоянии безумия! Безумие - это состояние человека, при котором он разбит с реальностью, в то время как Бог является единственной абсолютной реальностью. Для многих эта идея кажется В поисках здравого рассудка отталкивающей, так как их полностью устраивает жизнь, схожая, казалось бы не так ужасному, движению никем неуправляемого автомобиля по прямой, и им не нравится относить себя к какой-либо из других категорий бесконтрольности, при которых авто терпят крушение и пылают намного резвее. Но неважно какая степень неуправляемости, либо безумия, приводит к схожему В поисках здравого рассудка концу, разве только-только смотрятся они несколько по различному. Даже верующий, рожденный выше и имеющий Духа Христова снутри собственного нового человека, может сделать стенку неверия, которая не позволяет Христу царить над душой. В такие моменты верующий также является сумасшедшим.

Многие создатели работ о духовной войне и коварных В поисках здравого рассудка планах сатаны отмечали, что бес, обманывая человека, подражает голосу собственной жертвы и, более того, гласит от лица человека, на которого направляет свои нападки. Цель таковой стратегии сатаны в том, чтоб вынудить человека мыслить, что порочные мысли исходят из него самого и являются его своими желаниями. Позвольте мне проиллюстрировать это. Сатана никогда не В поисках здравого рассудка подойдет к какому-нибудь мужчине и не произнесет: "Оставь свою супругу и иди к более юный даме." Но, имея доступ к разуму человека, он шепчет: "Я думаю, что мне стоит бросить мою супругу." Неприятель употребляет такие трюки, чтоб сбить нас с толку, и пробует навязать нам осознание, что В поисках здравого рассудка хоть какое искушение является ничем другим, как нашим желанием. Как этот его обман удается, каждый раз, когда мы говорим "нет" какому-либо обольщению, мы думаем, что нам приходится отрешаться от чего-то, чего нам вправду охото. Потом, происходит так, что мы привыкаем к этому влечению, как к, типо, собственному В поисках здравого рассудка собственному и принимаем его как таковое, что приводит нас к неспособности противостать ему и, в какой-то момент, мы впадем в соответствующий грех. "Но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачавши, рождает грех, а изготовленный грех рождает погибель." (Иак.1: 14,15).

Являются ли искушения и желания одним и этим В поисках здравого рассудка же? Если б это было так, то самым нечестивым человеком, когда-либо жившим на земле, был бы Иисус Христос, ведь Он был искушаем со всех боков! "Ибо мы имеем не такового первосвященника, который не может соболезновать нам в немощах наших, но Который, подобно нам был искушен В поисках здравого рассудка во всем, не считая греха"(Евр.4:15). Почему же настолько многие христиане повсевременно исповедуются в переносимых искушениях, будто бы они согрешают, только только имея их.

В один прекрасный момент, я растолковал этот принцип моей супруге; она согласилась с ним. Потом я спросил ее, не испытывала ли она когда-нибудь искушений к прелюбодеянию. Она В поисках здравого рассудка очень смутилась и обиженно спросила: "Кто, как ты думаешь, я такая?" Тогда я увидел для нее, что ее ответ обосновывал, что она до сего времени веровала, что искушение приравнивается желанию. Невзирая на то, что неприятель может вложить любые мысли в наш разум фактически в хоть какое время.

Один мой В поисках здравого рассудка друг произнес мне в один прекрасный момент, что есть только два вида людей, связанных по собственной работе с овцами: мясники и пастухи. Глас "мясника" в нашей жизни, пусть он даже звучит как наш свой, всегда будет наносящим боль, грубым, осуждающим, критикующим, загоняющим в депрессию, сбивающим с В поисках здравого рассудка толку и, не считая всего остального, довлеющим. Если с ним впору не разобраться, он будет напористо убеждать нас в том, что все, слышимое нами, и есть наши состояние и желания, до того времени, пока не добьется этой цели. Глас же Пастыря нежен, любящий и наставляющий; он ведет, возносит мой дух (даже тогда В поисках здравого рассудка, когда обличает) и несет жизнь и свободу. Я не раз убеждался, лично сам и слыша от других, что этот обычной тест для различения голосов довольно полезен.

В один прекрасный момент, во время беседы с одной дамой, Дух Святой послал ей осознание необходимости и желание принять Иисуса Христа в ее В поисках здравого рассудка сердечко. После ее молитвы и просьбы ко Христу о том, чтоб Он вошел в нее, я предложил ей склонить голову, отвлечься от всего окружающего, заглянуть вовнутрь себя, где уже поселился Христос, слушать Его глас и, потом, поделиться со мной тем, что она услышала. Не прошло много времени до В поисках здравого рассудка того, как на ее лице появилась ухмылка; Пастырь произнес ей, что она принята и любима Им. Но, короткое время спустя, она заявила мне, что ее настроение поменялось и начала рыдать. Я здесь же попросил ее закончить отчаиваться, после этого произнес: "Я уверен, что вы только-только услышали последующее: "Я должна В поисках здравого рассудка упрямо стараться, чтоб угодить Богу, но я заблаговременно знаю, что не смогу и Он скоро будет недоволен мной!" Она посмотрела на меня с удивлением и подтвердила, что конкретно подобные мысли обуяли ей. Тогда я растолковал ей, что все эти мысли - лживые! Правда в том, что она В поисках здравого рассудка уже стала угодной Богу и сейчас ей необходимо трудиться не для того, чтоб заслужить Его благоволение, а на основании того, что она уже обладает им. Я также растолковал ей разницу меж голосом Пастыря, который она услышала сначала, и голосом мясника. Сейчас и она верно уяснила для себя эту разницу В поисках здравого рассудка. Я был счастлив от того, что эта дама, став христианкой только пару минут вспять, уже различила голоса Спасателя и неприятеля, что многим верующим с долголетним стажем еще надлежит открыть себе.

Если мы не научились определять источник приходящих в наш разум мыслей, то, непременно, мы не умеем оценивать и собственные эмоции В поисках здравого рассудка, которые намного более обманчивы, уязвимы и покладисты нашему противнику. Неувязка в том, что эмоции могут быть одними и теми же, независимо от их источника, будь то правда либо ересь.

К примеру, вина - это чувство, переживаемое идиентично и в этом случае, когда ей предшествовали реальные действия, тогда и, когда ничего В поисках здравого рассудка особенного не вышло. Случилось в один прекрасный момент, что некто, в порыве гнева, стукнул другого человека кирпичом по голове. Полагая, что он убил того, бедолага удрал в другую страну, где, в конце концов, задавленный чувством вины, погиб от алкоголизма. В денек его похорон, человек, который, как считал "убийца В поисках здравого рассудка", погиб от его удара, был в том городке и решил заглянуть на похороны, демонстрируя этим, что у он не хранил обид на покойного. Вот так, человек мучился всю жизнь, преследуемый всюду виной за убийство, которое он не совершал, но о котором повсевременно говорили ему его чувства.

Эмоции обманчивы. Когда кто В поисках здравого рассудка-то ощущает, что ничего не означает в этой жизни, многие могут пробовать переубедить его, что это не так, но он, в свою очередь, может продолжать жить с неизменным чувством никчемности. Эмоции, находящиеся без нужного присмотра и управления, служат хорошим плацдармом для сатаны; конкретно в их он способен совершить максимум разрушений с В поисках здравого рассудка минимумом издержек и усилий.

Из опыта я знаю, что депрессия, если человек находится в ней некое время, может перевоплотиться в обычный образ жизни. Когда я, в свое время, начал осознавать, что такое лживые эмоции, я понял, что полностью может быть, скажем, посиживать за столом, работая, и, вдруг В поисках здравого рассудка, ни с того, ни с этого, впасть в депрессию. У депрессии не существует эпицентра, она просто возникает. В то время я еще не знал, что чувства могут плутать, и не умел обладать ими, что, всякий раз, приводило меня к нескольким денькам глубочайшей удрученности. Когда же Господь открыл мне что во В поисках здравого рассудка мне происходило, Он также показал мне, что волочься всюду, куда ведут меня мои блуждающие мысли, так же тупо как и растрачивать время там, куда ведут меня мои лживые эмоции. Почему, так же как мы можем оценивать наши мысли и отторгать их, мы полностью можем найти, какие из чувств В поисках здравого рассудка идут на поводу у неприятеля.

Мы не созданы, чтоб жить независимо от Бога. Если все таки пытаемся жить так, то это - состояние безумия. Только тогда, когда мы смиренно зависим от Творца, разум и эмоции становятся размеренными и надежными. То, что мы родились духовно мертвыми по отношению к Богу, сделало В поисках здравого рассудка нас сконцентрированными на самих для себя в наших попытках удовлетворить наши внутренние нужды. Это также определило наше существование в состоянии безумия, которое предполагает то, что мы слушаем наши неверные эмоции и обманчивые мысли и поступаем в согласовании с этим.

Самое ужасное последствие рождения духовно мертвыми для Бога - утрата тождественности В поисках здравого рассудка. Мы были созданы для Бога, но появились на свет, никак, не принадлежащими Ему. Потому, уже сама по для себя причина для нашего существования не совершенно явна. Мы родились в состоянии незнания того, кем мы являемся, но желание выяснить это побеждает нас. То, что происходит далее, довольно неописуемо. В состоянии В поисках здравого рассудка безумства и сосредоточенности всего нашего внимания на самих же для себя, мы ищем ответа от других, окружающих нас, сумасшедших и сконцентрированных на для себя людей: "Не могли бы вы сказать мне, кто я таковой?" Сможете ли вы представить себя пришедшими в поликлинику для интеллектуально плохих и спрашивающими пациентов, кто В поисках здравого рассудка вы? Но было бы намного более умопомрачительно, если б кто-либо из их сказал вам, что вы Наполеон, а вы поверили ему, поблагодарили и покинули поликлинику, привыкая к вашей новейшей тождественности. Вроде бы тупо все это не звучало, конкретно так поступало и поступает население земли. Рожденные без Бога, сконцентрированные на самих В поисках здравого рассудка для себя и сумасшедшие, мы слышим информацию о собственной тождественности от других, находящихся в таком же, как и наше, состоянии, людей, верим ей и строим нашу жизнь на основании ее!


v-poryadok-raboti-konkursnoj-komissii-i-kriterii-opredeleniya-pobeditelej-konkursa.html
v-poryadok-zachisleniya-kandidatov-kursantami-akademii.html
v-poselke-novomihajlovskom-kotorij-postradal-ot-navodneniya-po-primeru-krimska-razvernuti-shtabi-pomoshi-informacionnoe-agentstvo-itar-tass-22082012.html